Armin Nassehi: Gesellschaft der Gegenwarten: Studien zur Theorie der modernen Gesellschaft II, Frankfurt/Main: Suhrkamp-Verlag 2011
Armin Nassehi: Gesellschaft verstehen. Soziologische Exkursionen, Hamburg: Murrmann Verlag 2011
Armin Nassehi: Mit dem Taxi durch die Gesellschaft. Soziologische Storys, Hamburg: Murrmann Verlag 2010
Armin Nassehi: Der soziologische Diskurs der Moderne, Frankfurt/M. 2009 (Taschenbuchausgabe, stw 1922). neu!
Armin Nassehi: Die Zeit der Gesellschaft. Auf dem Weg zu einer soziologischen Theorie der Zeit. Neuauflage mit einem Beitrag “Gesellschaft der Gegenwarten”, Wiesbaden: VS-Verlag 2008.
Armin Nassehi: Soziologie. Zehn einführende Vorlesungen, Wiesbaden: VS-Verlag 2008.
Armin Nassehi: Der soziologische Diskurs der Moderne, Frankfurt/M.: Suhrkamp 2006.
Armin Nassehi: Geschlossenheit und Offenheit. Studien zur Theorie der modernen Gesellschaft, Frankfurt/M.: Suhrkamp 2003.
Armin Nassehi und Markus Schroer (Hg.): Der Begriff des Politischen. Sonderheft der Zeitschrift „Soziale Welt“, Baden-Baden: Nomos 2003.
Georg Weber, Armin Nassehi, Irmhild Saake et al.: Die Emigration der Siebenbürger Sachsen, Opladen: Westdeutscher Verlag 2003.
Toru Hijikata und Armin Nassehi (Hg.): Paradox of Risk Control, Tokio: Shinsensha 2002 (in japanischer Sprache).
Georg Kneer, Armin Nassehi und Markus Schroer (Hg.): Klassische Gesellschaftsbegriffe der Soziologie, München: Fink (UTB) 2001.
Armin Nassehi: Differenzierungsfolgen. Beiträge zur Soziologie der Moderne, Opladen: Westdeutscher Verlag 1999.
Armin Nassehi (Hg.): Nation - Ethnie - Minderheit. Beiträge zur Aktualität ethnischer Konflikte, Köln/Wien/Weimar: Böhlau 1997.
Georg Kneer, Armin Nassehi und Markus Schroer (Hg.): Soziologische Gesellschaftsbegriffe. Konzepte moderner Zeitdiagnosen, München: Fink (UTB) 1997.
Toru Hijikata und Armin Nassehi (Hg.): Riskante Strategien. Beiträge zur Soziologie des Risikos, Opladen: Westdeutscher Verlag 1997.
Rolf Eickelpasch und Armin Nassehi (Hg.): Utopie und Moderne, Frankfurt/M.: Suhrkamp 1996.
Georg Weber, Norbert Erlemeier, Armin Nassehi, Irmhild Saake und Rainer Watermann: Altersbilder in der professionellen Altenpflege. Eine empirische Studie, Opladen: Leske und Budrich 1996.
Georg Kneer, Klaus Kraemer und Armin Nassehi (Hg.): Soziologie. Zugänge zur Gesellschaft, Band 2: Spezielle Soziologien, Münster/Hamburg: Lit-Verlag 1995.
Georg Weber, Renate Weber, Armin Nassehi, Georg Kneer und Oliver Sill: Die Deportation von Siebenbürger Sachsen in die Sowjetunion 1945-49, 3 Bände, Köln/Wien: Böhlau 1995. in Band 2: Armin Nassehi: Die Deportation als biographisches Ereignis. Eine biographieanalytische Untersuchung, S. 5-412 (Habilitationsschrift).
Georg Kneer, Klaus Kraemer und Armin Nassehi (Hg.): Soziologie. Zugänge zur Gesellschaft, Band 1: Geschichte, Theorien und Methoden, Münster/Hamburg: Lit-Verlag 1994.
Armin Nassehi: Die Zeit der Gesellschaft. Auf dem Weg zu einer soziologischen Theorie der Zeit, Opladen: Westdeutscher Verlag 1993.
Georg Kneer und Armin Nassehi: Niklas Luhmanns Theorie sozialer Systeme. Eine Einführung, München: Fink-Verlag (UTB) 1993 (2. Auflage 1994; 3. Auflage 1997). Japanische Ausgabe Tokio: Shinsensha 1995; Dänische Ausgabe: Niklas Luhmann - introduktion til teorien om sociale systemer, København: Hans Reitzels 1997; Koreanische Ausgabe: Seoul 1999 (in Vorbereitung); Chinesische Ausgabe: Beijing 1999.
Armin Nassehi und Reinhard Pohlmann (Hg.): Sterben und Tod. Probleme und Perspektiven der Organisation von Sterbebegleitung, Münster/Hamburg: Lit-Verlag 1992.
Armin Nassehi und Georg Weber: Tod, Modernität und Gesellschaft. Entwurf einer Theorie der Todesverdrängung, Opladen: Westdeutscher Verlag 1989.
Armin Nassehi: Mentalizing Theories oder Theories of Mentalizing? Ein soziologischer Beitrag zur Theory of Mind, in: Hans Förstl (Hg.): Theory of Mind, 2. Aufl., Berlin: Springer (erscheint im April 2012).
Armin Nassehi: Der Ausnahmezustand als Normalfall. Modernität als Krise, in: Kursbuch 170: Krisen lieben, hg. Von Armin Nassehi, Hamburg: Murmann Verlag 2012.
Armin Nassehi: Citizenship and Modernity, in: T.K. Oomen (Hg.): Classes, Citizenship, and Inequality. Emerging Perspectives, Delhi/Chennai/Chandigarh: Dorling Kindersley 2011, S. 186-208.
Armin Nassehi/Alma Demszky/Niklas Barth: La politique de santé mentale allemande: passé et present, in: Les politiques de psycjhatrie et santé mentale en Europe. Incertitudes et perspectives (= Sociologie Santé 34/2011), S. 165-186.
Armin Nassehi: Was macht die Wirksamkeit der Soziologie aus? (Interview), in: Sozialwissenschaften und Berufspraxis 34 (2011), S. 155-169.
Armin Nassehi: Identität als europäische Inszenierung, in: Anne Honer, Michael Meuser und Michaela Pfadenhauer (Hg.): Fragile Sozialität. Inszenierungen, Sinnwelten, Existenzbastler, Wiesbaden: VS Verlag 2010, S. 261-276.
Armin Nassehi: Die Organisation des Unorganisierbaren. Warum sich Kirche so leicht, religiöse Praxis aber so schwer verändern lässt, in: Isolde Karle (Hg.): Kirchenreform. Interdisziplinäre Perspektiven, Leipzig: Europäische Verlagsanstalt 2009, S. 199-218.
Armin Nassehi: Asymmetrien als Problem und als Lösung, in: Bijan Fateh-Moghadam, Stephan Sellmaier und Wilhelm Vossenkuhl (Hg.): Grenzen des Paternalismus, Stuttgart: Kohlhammer 2009.
Armin Nassehi: Spiritualität. Ein soziologischer Versuch, in: Eckhard Frick und Traugott Roser (Hg.): Spiritualität und Medizin. Gemeinsame Sorge um den kranken Menschen, Stuttgart: Kohlhammer 2009.
Armin Nassehi: Wie die Ethik nach Menschen sucht und doch nur Bilder findet. Ein soziologischer Blick auf die Praxis ethischen Entscheidens , in: Wilhelm Vossenkuhl (Hg.): Ecce Homo!: Menschenbild – Menschenbilder, Stuttgart: Kohlhammer 2009.
Armin Nassehi: Religiöse Kommunikation: Religionssoziologische Konsequenzen einer qualitativen Untersuchung, in: Bertelsmann Stiftung (Hg.): "Was glaubt die Welt?“ Analysen und Kommentare zum Religionsmonitor 2008, Gütersloh: Verlag Bertelsmann Stiftung 2008.
Armin Nassehi: Die Soziologie als Eingeborene unter Eingeborenen, in: Uwe Schimank/Nadine M. Schöneck (Hg.): Gesellschaft begreifen – Einladung zur Soziologie, Frankfurt/M.: Campus 2008.
Armin Nassehi: Phänomenologie und Systemtheorie, in: Jürgen Raab, Michaela Pfadenhauer, Peter Stegmaier, Jochen Dreher und Bernt Schnettler (Hg.): Phänomenologie und Soziologie. Positionen, Problemfelder, Analysen, Wiesbaden: VS-Verlag 2008.
Armin Nassehi; Irmhild Saake; Katharina Mayr: Healthcare Ethics Comitees without Function? Locations and Forms of Ethical Speech in a ‚Society of Presents’, in: Rothman, Barbara Katz; Armstrong, Elizabeth; Tiger, Rebecca (Hg.): Bioethical Issues, Sociological Perspectives (Advances of Medical Sociology Vol. 9 (2008)), S. 131-158.
Armin Nassehi: Art. Gesellschaft, in: Stefan Jordan und Sina Farzin (Hg.): Lexikon Soziologie und Sozialtheorie. Hundert Grundbegriffe, Stuttgart: Reclam 2008.
Armin Nassehi: Art. Zeit, in: ebd.
Armin Nassehi: Rethinking functionalism. Zur Empiriefähigkeit systemtheoretischer Soziologie, in: Herbert Kalthoff (Hg.): Theoretische Empirie. Die Relevanz qualitativer Forschung, Frankfurt/M.: Suhrkamp 2008.
Armin Nassehi: Erstaunliche religiöse Kompetenz. Qualitative Ergebnisse des Religionsmonitors, in: Bertelsmann Stiftung (Hg.): Religionsmonitor 2008, Gütersloh 2007, S. 113-132.
Armin Nassehi: Organisation – Macht – Medizin. Unterbrechungen in einer Gesellschaft der Gegenwarten, in: Irmhild Saake und Werner Vogd (Hg.): Mythen der Medizin, Wiesbaden: VSVerlag 2007.
Irmhild Saake und Armin Nassehi: Warum Systeme? Methodische Überlegungen zu einer sachlich, sozial und zeitlich verfassten Wirklichkeit, in: Soziale Welt 58 (2007).
Armin Nassehi: Exklusion als soziologischer oder sozialpolitischer Begriff?, in: Heinz Bude und Andreas Willisch (Hg.): Exklusion. Die Debatte über die „Überflüssigen“, Frankfurt/M.: Suhrkamp 2007.
Armin Nassehi: The Person as an Effect of Communication, in: Sabine Maasen (Hg.): On Willing Selves. neoliberal Politics and the Challenge of neuroscience, Hampshire: Pelgrave 2007.
Armin Nassehi: Denker in die Produktion!, in: Ludger Heidbrink und Harald Welzer (Hg.): Das Ende der Bescheidenheit. Zur Verbesserung der Geistes- und Kulturwissenschaften, München: Beck 2007.
Armin Nassehi: Todesexperten, in: Werner Schneider, Ludwig Nieder (Hg.): Die Grenzen des menschlichen Lebens. Lebensbeginn und Lebensende aus sozial- und kulturwissenschaftlicher Sicht, Hamburg, LitVerlag 2007
Armin Nassehi: Die praktische Interdisziplinarität ethischen Entscheidens. Eine soziologische Forschungsperspektive, in: Zeitschrift für medizinische Ethik (2006) (in Vorbereitung).
Armin Nassehi: Die paradoxe Einheit von Inklusion und Exklusion. Ein systemtheoretischer Blick auf die ‘Phänomene’, in: Heinz Bude und Andreas Willisch (Hg.): Das Problem der Exklusion. Ausgegrenzte, Entbehrliche, Überflüssige, Hamburg: Hamburger Edition 2006, S. 46-69.
Armin Nassehi: Differenzierungseliten in einer ‘Gesellschaft der Gegenwarten’, in: Herfried Münkler, Grit Straßenberger und Matthias Bohlender (Hg.): Deutschlands Eliten im Wandel, Frankfurt/M./New York: Campus 2006, S. 255-274.
Armin Nassehi: Versuch einer soziologischen Antwort auf die bescheidene Frage, warum es Kunst und nicht vielmehr nicht, in: Uta Klein, Katja Mellmann und Steffanie Metzger (Hg.): Heuristiken der Literaturwissenschaft. Disziplinexterne Perspektiven auf Literatur, Paderborn: Mentis 2006, S. 167-192.
Armin Nassehi und Irmhild Saake: Kontexturen des Todes. Eine Neubestimmung soziologischer Thanatologie, in: Hubert Knoblauch und Arnold Zingerle (Hg.): Thanatosoziologie. Tod, Hospiz und die Institutionalisierung des Sterbens, Berlin 2005.
Armin Nassehi: La differencia de la comunicación y la comunicación de la differencia. Sobre los fondamentos de la teoría de la communicación en la teoria social de Niklas Luhmann, in: Carlos Gómez-Jara Diez (Ed.): Teoría de sistemas y derecho penal. Fondamentos y possibilidades de applicación, Granada: Editorial Comares 2005, 21-40.
Armin Nassehi: Constructivism, in: Austin Harrington, Barbara L. Marshall und Hans-Peter Müller (Hg.): Encyclopedia of Social Theory, London: Routledge 2005 (im Druck).
Armin Nassehi: Cybernetics, Ebd.
Armin Nassehi: Niklas Luhmann, Ebd.
Armin Nassehi: Social Relations, Ebd.
Armin Nassehi: Social System, Ebd.
Armin Nassehi: Society, Ebd.
Armin Nassehi: Systems Theory, Ebd.
Armin Nassehi: Organizations as Decision Machines. Niklas Luhmann's Theory of Organized Social Systems, in: Campbell Jones and Rolland Munro (eds.): Contemporary Organization Theory Oxford: Blackwell 2005.
Armin Nassehi: Geld oder Leben!, in: Soziologische Revue 28 (2005), S. 99-107.
Armin Nassehi: Die listige Vernunft der Diskursethik. Keine Kritik - nur eine soziologische Lesart, in: Erwägen - Wissen - Ethik 16 (2005), S. 50-52.
Armin Nassehi und Irmhild Saake: Kontexturen des Todes. Eine Neubestimmung soziologischer Thanatologie, in: Hubert Knoblauch und Arnold Zingerle (Hg.): Thanatosoziologie. Tod, Hospiz und die Institutionalisierung des Sterbens. Berlin 2005. S. 32-54.
Irmhild Saake/Armin Nassehi: Die Kulturalisierung der Ethik. Eine zeitdiagnostische Anwendung des Luhmannschen Kulturbegriffs. in: Günter Burkart und Gunter Runkel (Hg.): Niklas Luhmann und die Kulturtheorie, Frankfurt/M.: Suhrkamp, S. 102-135.
Irmhild Saake / Armin Nassehi: Das gesellschaftliche Gehäuse der Persönlichkeit. Über Max Weber und die (soziologische) Produktion von Motiven, in: Berliner Journal für Soziologie 14 (2004), S. 503-525.
Armin Nassehi: Die Ästhetik der Erreichbarkeit und Benennbarkeit. Eine unsachliche Kritik, in: Angelika Poferl/Natan Sznaider (Hg.): Ulrich Becks kosmopolitisches Projekt. Auf dem Weg in eine andere Soziologie, Baden-Baden: Nomos (2004), S. 242-254.
Armin Nassehi: Die Theorie funktionaler Differenzierung im Horizont ihrer Kritik, in: Zeitschrift für Soziologie 33 (2004), Heft 2, S. 98-118.
Armin Nassehi: What do We Know About Knowledge? An Essay on the Knowledge Society, in: Canadian Journal of Sociology 29: 3 (2004), S. 439-449.
Armin Nassehi: Niklas Luhmann, in: Peter C. Mayer-Tasch/Bernd Mayerhofer (Hg.): Portraitgalerie der politischen Denker, Göttingen: Wallstein Verlag 2004.
Armin Nassehi: Jürgen Habermas, in: Peter C. Mayer-Tasch/Bernd Mayerhofer (Hg.): Portraitgalerie der politischen Denker, Göttingen: Wallstein Verlag 2004.
Armin Nassehi: ICH-Identität paradox, in: Gerd Nollmann/Hermann Strasser (Hg.): Das individualisierte Ich in der modernen Gesellschaft, Frankfurt/M./New York: Campus 2004, S. 29-44.
Armin Nassehi: "Worüber man nicht sprechen kann, darüber muss man schweigen." Über die Geschwätzigkeit des Todes in unserer Zeit, in: Konrad Paul Liessmann (Hg.): Ruhm, Tod, Unsterblichkeit, Wien: Zsolnay 2004, S. 118-145.
Armin Nassehi: Sozialer Sinn, in: Armin Nassehi und Gerd Nollmann (Hg.): Bourdieu und Luhmann. Ein Theorienvergleich, Frankfurt/M.: Suhrkamp 2004, S. 155-188.
Armin Nassehi und Irmhild Saake: Die Religiosität religiöser Erfahrung. Ein systemtheoretischer Kommentar zum religionssoziologischen Subjektivismus, in: Pastoraltheologie 2004, 93, Heft 3, S. 64-81.
Armin Nassehi: Inklusion, Exklusion, Ungleichheit. Eine kleine theoretische Skizze, in: Thomas Schwinn (Hg.): Differenzierung und soziale Ungleichheit. Die zwei Soziologien und ihre Verknüpfung, Frankfurt/M.: Humanities online 2004, S.323-352 (als Buch und online-Publikation verfügbar).
Armin Nassehi: Eliten als Differenzierungsparasiten. Skizze eines Forschungsprogramms, in: Ronald Hitzler (Hg.): Elitenmacht, Wiesbaden: VS Verlag 2004, S. 25-42.
Nassehi, Armin: Der Begriff des Politischen und die doppelte Normativität der „soziologischen“ Moderne, in: Armin Nassehi und Markus Schroer (Hg.) Der Begriff des Politischen, Soziale Welt-Sonderband, Baden-Baden: Nomos 2003, S. 133-169.
Armin Nassehi: Die Schule des Blicks und die Kunst der Gesellschaft, in: Günter Ebert und Stefan Graupner (Hg.): Odyssee. Orte ästhetischer Bildung, Neuried: ars una, 2003.
Armin Nassehi: Über die politische Formierung privater Räume und die Politik des Unpolitischen, in: Siegfried Lamnek und Maria-Theres Tinnefeld (Hg.): Privatheit, Garten und politische Kultur. Von kommunikativen Zwischenräumen, Opladen: Leske und Budrich.
Armin Nassehi: Und wenn die Welt voll Teufel wär' ..., in: Soziologie, Heft 4/2003, S. 20-28
Nassehi, Armin: Geschlecht im System. Die Ontologisierung des Körpers und die Asymmetrie der Geschlechter, in: Ursula Pasero und Christine Weinbach (Hg.): Frauen, Männer, gender trouble - systemtheoretische Essays, , Frankfurt/M.: Suhrkamp 2003, S. 80-104
Armin Nassehi: Geklonte Debatten. Über die Zeichenparadoxie der menschlichen (Körper-)Natur, die Theologie des Humangenoms und die Ästhetik seiner Erscheinung, in: Oliver Jahraus/Nina Ort (Hg.): Theorie - Prozess - Selbstreferenz. Systemtheorie und transdisziplinäre Theoriebildung, Konstanz: UVK 2003, S. 219-238
Armin Nassehi: Inklusion. Von der Ansprechbarkeit zur Anspruchsberechtigung, in: Stephan Lessenich (Hg.): Wohlfahrtsstaatliche Grundbegriffe. Historische und aktuelle Diskurse. Theorie und Gesellschaft, Band 52. Frankfurt/New York: Campus, 2003, S. 331-352.
Armin Nassehi: Die Differenz der Kommunikation und die Kommunikation der Differenz. Über die kommunikationstheoretischen Grundlagen von Luhmanns Gesellschaftstheorie, in: Hans-Joachim Giegel und Uwe Schimank (Hg.): Beobachter der Moderne. Beiträge zu Niklas Luhmanns „Die Gesellschaft der Gesellschaft“, Frankfurt/M.: Suhrkamp 2003, S. 21-41.
Armin Nassehi: Polyvalenzen und Dissonanzen. Die dunkle Seite der Moderne und ihre soziologische Unterscheidung, in: Jutta Allmendinger (Hg.): Tagungsband des Kongresses der Deutschen Gesellschaft für Soziologie in Leipzig 2002, Opladen 2003.
Armin Nassehi: Art. Risiko, in: Handbuch der Evolutorischen Ökonomik, hg. v. Carsten-Herrmann-Pillath und Marco Lehmann-Waffenschmidt, Heidelberg/New York: Springer 2003.
Armin Nassehi und Irmhild Saake: Kontingenz: Methodisch verhindert oder beobachtet? Ein Beitrag zur Methodologie der qualitativen Sozialforschung, in: Zeitschrift für Soziologie 31 (2002), Heft 1, S. 66-86.
Armin Nassehi und Irmhild Saake: Begriffsumstellungen und ihre Folgen. Antwort auf eine Kritik, in: Zeitschrift für Soziologie 31 (2002), Heft 4, S. 337-343.
Armin Nassehi, Susanne Brüggen und Irmhild Saake: Beratung zum Tode. Eine neue ars moriendi?, in: Berliner Journal für Soziologie 12 (2002), Heft 1, S. 36-85.
Armin Nassehi: Die Organisationen der Gesellschaft. Skizze einer Organisationssoziologie in gesellschaftstheoretischer Absicht, in: Jutta Allmendinger und Thomas Hinz (Hg.): Soziologie der Organisation, Sonderband der Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie, Opladen: Wetsdeutscher Verlag 2002, S. 443-478.
Armin Nassehi: Dichte Räume. Städte als Synchronisations- und Inklusionsmaschinen, in: Martina Löw (Hg.): Differenzierung des Städtischen, Opladen: Leske und Budrich 2002, S. 211-232.
Armin Nassehi: Überraschte Identitäten. Über die kommunikative Formierung von Identitäten und Differenzen nebst einigen Bemerkungen zu theoretischen Kontexturen, in: Juergen Straub und Joachim Renn (Hg.): Transitorische Identitaet. Der Prozesscharakter des modernen Selbst, Frankfurt a.M./New York: Campus 2002, S. 211-237.
Armin Nassehi: Politik des Staates oder Politik der Gesellschaft? Kollektivität als Problemformel des Politischen, in: Kai-Uwe Hellmann und Rainer Schmalz-Bruns (Hg.): Theorie der Politik. Niklas Luhmanns politische Soziologie, Frankfurt/M.: Suhrkamp 2002, S. 38-59.
Armin Nassehi: Der Erste Welt-Krieg. Oder: Der Beobachter als revolutionäres Subjekt, in: Dirk Baecker, Fritz Simon und Peter Krieg (Hg.): Terror im System: Der 11. September und die Folgen, Heidelberg: Carl-Auer-Systeme 2002.
Nassehi, Armin: Exclusion Individuality or Individualization by Inclusion, in: Soziale Systeme 8 (2002), S. 124-135.
Armin Nassehi: Moderne Gesellschaft, in: Georg Kneer, Armin Nassehi und Markus Schroer (Hg.): Soziologische Gesellschaftsbegriffe 2. Klassische Zeitdiagnosen, München (UTB) 2001, S. 208-245.
Armin Nassehi: Gesellschaftstheorie und Zeitdiagnose. Soziologie als gesellschaftliche Selbstbeschreibung, in: Cornelia Bohn und Herbert Willems (Hg.): Sinngeneratoren. Fremd- und Selbstthematisierung in soziologisch-historischer Perspektive, Konstanz: UVK 2001, S. 551-570.
Armin Nassehi: Funktionale Differenzierung revisited. Vom Setzkasten zur Echtzeitmaschine, in: Eva Barlösius, Hans-Peter Müller und Steffen Sigmund (Hg.): Gesellschaftsbilder im Umbruch, Opladen: Leske und Budrich 2001, S. 155-178.
Armin Nassehi: Religion und Moral. Zur Säkularisierung der Moral und der Moralisierung der Religion in der modernen Gesellschaft, in: Michael Krüggeler/Gert Pickel (Hg.): Religion und Moral, Opladen: Leske und Budrich 2001, S. 21-38.
Armin Nassehi: Odysseus, die Sirenen und die Taue der Moderne. Eine Meditation über die „Multioptionsgesellschaft“, in: Achim Brosziewski und Thomas Eberle (Hg.): Moderne Zeiten. Reflexionen zur Multioptionsgesellschaft, Konstanz: UVK 2001, S. 447-361.
Armin Nassehi: Beratung, Orientierung, Bestätigung. Erwachsenenbildung zwischen Wissensvermittlung, Sinnsuche und Therapie, in: Heiner Barz/Susanne May (Hg.): Erwachsenenbildung als Sinnstiftung? Zwischen Bildung, Therapie und Esoterik, Bielefeld: Bertelsmann 2001, S. 12-20.
Armin Nassehi: Die Geburt der Soziologie aus dem Geist der Individualität. Einige Systemtheoretische Bemerkungen, in: Thomas Kron (Hg.): Individualisierung und soziologische Theorie, Opladen: Leske und Budrich 2000, S. 45-67.
Armin Nassehi: Exklusion als soziologischer oder sozialpolitischer Begriff? in: Mittelweg 36 9 (2000), S. 18-25.
Armin Nassehi: Von der Wissensarbeit zum Wissensmanagement - Die Geschichte des Wissens ist die erfolgsgeschichte der Moderne, in: Christa Maar, Hans Ulrich Obrist und Ernst Pöppel (Hg.): Weltwissen - Wissenswelt. Das globale Netz von Text und Bild, Köln: DuMont 2000, S. 97-106.
Armin Nassehi: Theorie und Methode. Keine Replik, sondern eine Ergänzung zu C. Besio und A. Prinzini, in: Soziale Systeme 6 (2000), H. 1, S. 195-201.
Armin Nassehi: Germany - the Ambiguous Nation, in: Louk Hagendoorn, György Csepeli, Henk Dekker und Russell Farnen (Hg.): European Nations and Nationalism. Theoretical and historical perspectives, Aldershot u.a.: Ashgate 2000, S. 215-245.
Armin Nassehi: Demokratie auf der Datenautobahn, in: Heinz Mandl und Gabi Rothermann-Rothmeier (Hg.): Wissensmanagement, München/Wien: Oldenbourg 2000, S. 99-113.
Armin Nassehi: Tempus fugit? Zeit als differenzloser Begriff in Niklas Luhmanns Theorie sozialer Systeme, in: Helga Gripp-Hagelstange (Hg.): Luhmann und die interdisziplinären Folgen, Konstanz: UVK 2000, S. 23-52.
Armin Nassehi: Das Politische der politischen Gesellschaft, in: Soziologische Revue 23 (2000), S. 132-140.
Armin Nassehi: Methoden der Lebenslauf- und Biographieforschung in der Gemeindesoziologie, in: Georg Weber (Hg.): Zugänge zur Gemeinde. Theorien, Methoden und Ergebnisse, Köln/Weimar/Wien: Böhlau 2000, S. 99-124.
Armin Nassehi: Art. Niklas Luhmann: Soziale Systeme, in: Dirk Käsler und Ludgera Vogt (Hg.): Lexikon der soziologischen Hauptwerke, Stuttgart: Kröner 2000, S. 243-247.
Armin Nassehi: Art. Niklas Luhmann: Die Gesellschaft der Gesellschaft, in: Ebd. S. 247-251.
Armin Nassehi: Wie Helmut Willke zuerst zu hoch und dann zu niedrig ansetzt, in: Ethik und Sozialwissenschaften 2000, S. 261-263
Armin Nassehi und Markus Schroer: Integration durch Staatsbürgerschaft? Einige gesellschaftstheoretische Zweifel, in: Leviathan (1999), S. 95-112 (Wiederabdruck in: Ulrike Davy (Hrsg.) (1999): Politische Integration der ausländischen Wohnbevölkerung. Baden-Baden: Nomos)
Armin Nassehi: Die Paradoxie der Sichtbarkeit. Zur epistemologischen Verunsicherung der (Kultur-)Soziologie, in: Soziale Welt 50 (1999), S. 349-362.
Armin Nassehi: Globalisierung. Probleme eines Begriffs, in: Geographische Revue 1 (1999), S. 21-33.
Armin Nassehi: Fremde unter sich. Zur Urbanität der Moderne, in: Senatsausschuß für Kunst und Kultur (Hg.): Individuum und Gesellschaft in der Stadt der 90er Jahre, Münster/Hamburg: Lit-Verlag 1999, S. 227-241.
Armin Nasehi: Optionssteigerung und Risikokultur, in: Gerhard von Graevenitz, Alois Hahn, Axel Honneth und David Wellbery (Hg.): Konzepte der Moderne, München: Fink 1999, S. 82-101.
Armin Nassehi: Die "Welt"-Fremdheit der Globalisierungsdebatte. Ein phänomenologischer Versuch, in: Soziale Welt 49 (1998), S. 151-166.
Armin Nassehi: Geklonte Götter, in: Ästhetik und Kommunikation 29 (1998), Heft 102, S. 53-58.
Armin Nassehi: Weltbildpluralisierung oder gesellschaftliche Differenzierung?, in: Agathe Bienfait und Gerhard Wagner (Hg.):Verantwortliches Handeln in gesellschaftlichen Ordnungen. Beiträge zu Wolfgang Schluchters ‘Religion und Lebensführung', Frankfurt/M.: Suhrkamp 1998, S. 193-224.
Armin Nassehi: Multikulturalität und Knappheit, in: Frank Hillebrandt, Georg Kneer und Klaus Kraemer (Hg.): Verlust der Sicherheit? Lebensstile zwischen Multioptionalität und Knappheit, Opladen: Westdeutscher Verlag 1998, S. 52-63.
Armin Nassehi: Gesellschaftstheorie und empirische Forschung, in: Soziale Systeme 4 (1998), H. 1, S. 199-206.
Armin Nassehi: Was ist Soziologie? Überlegungen zu einer Didaktik des soziologischen Anfangsunterrichts, in: Geschichte und Gegenwart 17 (1998), S. 112-120.
Armin Nassehi: Inklusion, Exklusion - Integration, Desintegration. Die Theorie funktionaler Differenzierung und die Desintegrationsthese, in: Wilhelm Heitmeyer (Hg.): Bundesrepublik Deutschland: Auf dem Weg von der Konsens- zur Konfliktgesellschaft, Band 2: Was hält die Gesellschaft zusammen?, Frankfurt/M.: Suhrkamp 1997, S. 113-148.
Armin Nassehi: Das stahlharte Gehäuse der Zugehörigkeit. Unschärfen im Diskurs um die "multikulturelle Gesellschaft", in: ders. (Hg.): Nation, Ethnie, Minderheit. Beiträge zur Aktualität ethnischer Konflikte, Kön/Wien/Weimar: Böhlau 1997, S. 177-208 (Wiederabdruck in: Barbara Danckwortt und Claudia Lepp (Hg.): Von Grenzen und Ausgrenzung, Schüren-Verlag 1997).
Armin Nassehi: Das Problem der Optionssteigerung. Überlegungen zur Risikokultur der Moderne, in: Berliner Journal für Soziologie 1997.
Armin Nassehi: Wir sitzen alle in einem (U-)Boot. Über die Soziologie auf ihrem Kongreß in Dresden 1996, in: Berliner Journal für Soziologie 1997.
Armin Nassehi: Die Zeit des Textes. Über das Verhältnis von Kommunikation und Text, in: Henk de Berg und Matthias Prangel (Hg.): Hermeneutik und Systemtheorie, Tübingen/Basel: Francke 1997.
Armin Nassehi: Risiko - Zeit - Gesellschaft. Gefahren und Risiken der anderen Moderne, in: Toru Hijikata und Armin Nassehi (Hg.): Riskante Strategien. Beiträge zur Soziologie des Risikos, Opladen: Westdeutscher Verlag 1997.
Armin Nassehi: Risikogesellschaft, in: Georg Kneer/Armin Nassehi/Markus Schroer (Hg.): Soziologische Gesellschaftsbegriffe. Konzepte moderner Zeitdiagnosen, München: Fink (UTB) 1997.
Armin Nassehi: Kommunikation verstehen. Einige Überlegungen zur empirischen Anwendbarkeit einer systemtheoretisch informierten Hermeneutik, in: Tilmann Sutter (Hg.): Die Beobachtung verstehen, das Verstehen beobachten. Perspektiven einer konstruktivistischen Hermeneutik, Opladen: Westdeutscher Verlag 1997.
"In jeder Gegenwart muß neu begonnen werden!" Ein Gespräch mit Armin Nassehi, in: Theodor M. Bardmann (Hg.): Zirkularität als Standpunkt, Opladen: Westdeutscher Verlag 1997.
Armin Nassehi und Gerd Nollmann: Inklusionen. Organisationssoziologische Ergänzungen der Inklusions-/Exklusionstheorie, in: Soziale Systeme 3 (1997).
Armin Nassehi: Inklusion oder Integration? Zeitdiagnostische Konsequenzen einer Theorie von Exklusions- und Desintegrationsphänomenen, in: Karl-Siegbert Rehberg (Hg.): Differenz und Integration. Tagungsband II des Kongresses der DGS in Dresden 1996, Opladen: Westdeutscher Verlag 1997.
Norbert Erlemeier, Georg Weber, Armin Nassehi, Irmhild Saake und Rainer Watermann: Altersbilder von Fachkräften in der Altenpflege, in: Pflege 10 (1997).
Armin Nassehi: Keine Zeit für Utopien. Über das Verschwinden utopischer Gehalte aus modernen Zeitsemantiken, in: Rolf Eickelpasch/Armin Nassehi (Hg.): Utopie und Moderne, Frankfurt/M.: Suhrkamp 1996.
Armin Nassehi und Dirk Richter: Die Form "Nation" und der Einschluß durch Ausschluß. Überlegungen zur Fremdenfeindlichkeit in Deutschland, in: Sociologia Internationalis 34 (1996), Heft 2.
Armin Nassehi: Tod und Biographie. Zum forschungspraktischen Zusammenhang von biographischer Selbstbeschreibung und Tod, in: Handlung - Kultur - Interpretation 1996.
Armin Nassehi: Soziale Zeit und Biographie. Soziologisches über Zeit und Lebenszeit, in: Gerhard Breloer (Hg.): Einblicke in die Wissenschaft. Dokumentation der Semester-Eröffnungsvorträge aus zehn Jahren, Münster/New York: Waxmann 1996.
Armin Nassehi, Markus Schroer und Georg Weber: Soziologie, in: Sterben und Tod. Annotierte Auswahlbibliographie, hg. v. d. Interdisziplinären nordrhein-westfälischen Forschungsarbeitsgemeinschaft "Sterben und Tod", Opladen: Westdeutscher Verlag 1996.
Armin Nassehi: Der Fremde als Vertrauter. Soziologische Beobachtungen zur Konstruktion von Identitäten und Differenzen, in: Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie 47 (1995), Heft 3. (Wiederabdruck in: Andrea Wolf (Hg.): Neue Grenzen, Wien: Sonderzahl-Verlag 1997)
Armin Nassehi: Ethos und Thanatos. Der menschliche Tod und der Tod des Menschen im Denken Michel Foucaults, in: Klaus Feldmann/Werner Fuchs-Heinritz (Hg.): Der Tod ist ein Problem der Lebenden. Beiträge zur Soziologie des Todes, Frankfurt/M.: Suhrkamp 1995.
Armin Nassehi: Différend, Différance und Distinction. Zur Differenz der Differenzen bei Lyotard, Derrida und in der Formenlogik, in: Henk de Berg/Matthias Prangel (Hg.): Differenzen. Systemtheorie zwischen Dekonstruktion und Konstruktivismus, Tübingen/Basel: Francke 1995.
Armin Nassehi: Religion und Biographie. Zum Bezugsproblem religiöser Kommunikation in der Moderne, in: Monika Wohlrab-Sahr (Hg.): Biographie und Religion zwischen Ritual und Selbstsuche, Frankfurt/M./New York: Campus 1995. (Wiederabdruck in: Karl Gabriel (Hg.): Religiöse Individualisierung und Gruppenprozesse, Gütersloh 1996)
Armin Nassehi: Art. Anomie, in: Metzler Philosophie Lexikon, hg. v. Franz Peter Burkard und Peter Prechtl, Stuttgart: Metzler 1995.
Armin Nassehi: Art. Autopoiesis (ebd.)
Armin Nassehi: Art. Dreistadiengesetz (ebd.)
Armin Nassehi: Art. Münchhausentrilemma (ebd.)
Armin Nassehi: Art. Paradigma (ebd.)
Armin Nassehi: Art. Rollentheorie (ebd.)
Armin Nassehi: Art. Strukturell-funktionale Theorie (ebd.)
Armin Nassehi: Art. Thanatologie (ebd.)
Armin Nassehi: Differenz als Signum - Einheit als Horizont. Zur Zeitdiagnose postmoderner Vergesellschaftung, in: Sozialwissenschaftliche Literaturrundschau 17 (1994), Heft 28.
Armin Nassehi: No Time for Utopia. The absence of Utopian contents in modern concepts of time, in: Time and Society 3 (1994), Heft 1.
Armin Nassehi: Systemtheoretische Soziologie. Erkundung eines Paradigmas, in: Georg Kneer/Klaus Kraemer/Armin Nassehi (Hg.): Soziologie. Zugänge zur Gesellschaft, Band 1: Geschichte, Theorien und Methoden, Münster/Hamburg: Lit-Verlag 1994.
Armin Nassehi: Die "invisible hand" der Moral, in: Ethik und Sozialwissenschaften 5 (1994), Heft 1.
Armin Nassehi: Die Form der Biographie. Theoretische Überlegungen zur Biographieforschung in methodologischer Absicht, in: BIOS 7 (1994).
Armin Nassehi: Solidarität in der Risikogesellschaft, in: Ethik und Unterricht, Heft 4 (1994).
Armin Nassehi: Auf der Suche nach der Kontroverse in Annemarie Piepers "Moralphilosophie kontrovers", in: Ethik und Sozialwissenschaften 5 (1994), Heft 3.
Armin Nassehi: Gesellschaftstheorie, Kulturphilosophie und Thanatologie. Eine gesellschaftstheoretische Rekonstruktion von Georg Simmels Theorie der Individualität, in: Sociologia Internationalis (1993).
Armin Nassehi: Das Identische "ist" das Nicht-Identische. Bemerkungen zu einer theoretischen Diskussion um Identität und Differenz, in: Zeitschrift für Soziologie 22 (1993).
Armin Nassehi: Biographische Kommunikation und biographische Identität, in: Heiner Meulemann/Agnes Elting-Camus (Hg.): 26. Deutscher Soziologentag Düsseldorf 1992, Tagungsband II: Berichte aus den Sektionen und Ad-hoc-Gruppen, Opladen: Westdeutscher Verlag 1993.
Armin Nassehi: Wie wirklich sind Systeme? Zum ontologischen und epistemologischen Status von Luhmanns Theorie selbstreferentieller Systeme, in: Werner Krawietz/Michael Welker (Hg.): Kritik der Theorie sozialer Systeme, Frankfurt/M: Suhrkamp 1992.
Armin Nassehi: Sterben und Tod in der Moderne zwischen gesellschaftlicher Verdrängung und professioneller Bewältigung, in: Armin Nassehi/Reinhard Pohlmann (Hg.): Sterben und Tod. Probleme und Perspektiven der Organisation von Sterbebegleitung, Münster/Hamburg: Lit-Verlag 1992.
Armin Nassehi: Zwischen Erlebnis, Text und Verstehen. Kritische Überlegungen zur "erlebten Zeitgeschichte", in: BIOS 5 (1992), Heft 2.
Armin Nassehi und Georg Weber: Zur ethnischen Vergesellschaftung der Siebenbürger Sachsen zwischen Tradition und Moderne, in: Forschungen zur Volks- und Landeskunde der Rumänischen Akademie 35 (1992), Nr. 1-2.
Georg Weber, Norbert Erlemeier, Ralph Duwe und Armin Nassehi: Subjektive Alterstheorien von Professionellen in der Altenhilfe. Entwicklung von Untersuchungsinstrumentarien und erste Ergebnisse (Forschungsbericht), Münster 1992.
Norbert Erlemeier, Ralph Duwe, Georg Weber und Armin Nassehi: Subjektive Theorien über alte Menschen bei Ehrenamtlichen in der Altenhilfe, in: K. J. Klauer (Hg.): Kognitive, emotionale und soziale Aspekte des Alterns. Forschungsberichte des Landes Nordrhein-Westfalen, Düsseldorf 1992.
Georg Kneer und Armin Nassehi: Verstehen des Verstehens. Eine systemtheoretische Revision der Hermeneutik, in: Zeitschrift für Soziologie 20 (1991), Heft 5.
Armin Nassehi: Habermas, Lyotard und die Suche nach dem ausgeschlossenen Dritten, in: Rolf Eickelpasch (Hg.): Unübersichtliche Moderne? Zur Diagnose und Kritik der Gegenwartsgesellschaft, Opladen: Westdeutscher Verlag 1991.
Armin Nassehi: Der Golfkrieg und die Ungleichzeitigkeit der Weltgesellschaft, in: Merkur 45 (1991), Heft 4.
Armin Nassehi: Ethnizität und funktionale Differenzierung, in: Wolfgang Glatzer (Hg.): Die Modernisierung moderner Gesellschaften. Sektionen, Arbeits- und ad hoc-Gruppen, Opladen: Westdeutscher Verlag 1991.
Armin Nassehi: Thanatologie und Gesellschaftstheorie, in: Wolfgang Glatzer (Hg.): Die Modernisierung moderner Gesellschaften. Sektionen, Arbeits- und ad hoc-Gruppen, Opladen: Westdeutscher Verlag 1991.
Armin Nassehi: Ist Zeit denkbar?, in: prima philosophia 4 (1991), Heft 4.
Armin Nassehi: Zum Funktionswandel von Ethnizität im Prozeß gesellschaftlicher Modernisierung. Ein Beitrag zur Theorie funktionaler Differenzierung, in: Soziale Welt 41 (1990), Heft 3.
Armin Nassehi und Georg Weber: Zu einer Theorie biographischer Identität. Epistemologische und systemtheoretische Argumente, in: BIOS 3 (1990), Heft 2.
Armin Nassehi und Georg Weber: Identität, Ethnizität und Gesellschaft. Über den Zusammenhang von ethnischer Selbstidentifikation und Gesellschaftsstruktur. Ein soziologischer Beitrag, in: Marilyn McArthur: Zum Identitätswandel der Siebenbürger Sachsen. Eine kulturanthropologische Studie, Köln/Wien: Böhlau 1990.
Armin Nassehi: Tod und Moderne, in: Zur Debatte. Themen der Katholischen Akademie in Bayern 20 (1990), Nummer 6.
Armin Nassehi und Georg Weber: Zeit als eine zentrale Kategorie soziologischer Theoriebildung. Ein Problemaufriß, in: Studia Universitatis Babes-Bolyai - Sociologia-Politologia, Heft 2 (1990)
Armin Nassehi und Georg Weber: Tod - Modernität - Gesellschaft. Aspekte einer Theorie der Verdrängung des Todes, in: Jürgen Bellers (Hg.): Sozialwissenschaften in Münster, Münster: Lit-Verlag 1989.
Georg Weber, Renate Weber und Armin Nassehi: Die Deportation der Siebenbürger Sachsen in die Sowjetunion zur Zwangsarbeit. Skizze eines Forschungsprojektes, in: Jürgen Bellers (Hg.): Sozialwissenschaften in Münster, Münster: Lit-Verlag 1989.
Armin Nassehi und Georg Weber: Verdrängung des Todes - Kulturkritisches Vorurteil oder Strukturmerkmal moderner Gesellschaften? Wissenssoziologische und systemtheoretische Argumente, in: Soziale Welt 39 (1988), Heft 4.
Armin Nassehi: Entzweiungen der Moderne, in: Politik und Kultur. Zeitung des Deutschen Kulturrates 01/2012.
Armin Nassehi: Verbote produzieren Helden. Werden in der Kirche Konservative ausgegrenzt? (Interview) in: Christ & Welt 06/2012.
Armin Nassehi: Die großen Vereinfacher. Populistische Parteien in Europa, in: Süddeutsche Zeitung vom 28. April 2011.
Armin Nassehi: Faule Wette auf die Zukunft, in: Süddeutsche Zeitung vom 22. November 2011.
Armin Nassehi: Eine Zukunftsverweigerung, in: Das Magazin der Kulturstiftung des Bundes Nr. 17, 2011.
Armin Nassehi: Perspektivendifferenz. Oder wie wir lernen sollten, die Krise zu lieben, in: aviso 3/2011.
Armin Nassehi: Gut, dass wir uns Fremd geworden sind!, in: Die Welt vom 21. Februar 2010.
Armin Nassehi: Wollen, was man soll, in: Max Joseph. Magazin der Bayerischen Staatsoper, Nr. 4, München 2010.
Armin Nassehi: Family-Business (Interview), in: brandeins 12/2010.
Armin Nassehi: Das Fremde der anderen. Multikulutrell sind wir schon ohne Einwanderer, in: Süddeutsche Zeitung vom 29. November 2010.
Armin Nassehi: Die Biologie spricht gegen Biologismus, in: Frankfurter Allgemeine Zeitung vom 13. Oktober 2010.
Armin Nassehi: Mein Abend mit Sarrazin, in: Die Zeit vom 10. Oktober 2010.
Armin Nassehi: Utopie? Vielleicht! Ein Versuch über Fidelio, in: Bayerische Staatsoper: Ludwig van Beethoven. Fidelio. Programmheft zur Neuinszenierung, München 2010.
Armin Nassehi: Mehr universitären Liberalismus wagen, in: Frankfurter Allgemeine Zeitung vom 25. November 2009.
Armin Nassehi: Mit ästhetischer Erziehung aus der Finanzkrise?, in: Frankfurter Allgemeine Zeitung vom 17. Juni 2009.
Armin Nassehi: Nur keine Kopie sein, in: Süddeutsche Zeitung vom 22. August 2008.
Armin Nassehi: Erinnerung - wer, wann, warum?, in: Wolfgang Burne und Astrid Mayerle (Hg.): Ehemaliges KGB-Gefängnis Leistikowstrasse 1, Potsdam. Katalog zur Ausstellung, München 2008.
Armin Nassehi: Die Sehnsucht nach Geschichte, in: der architekt. Bund Deutscher Architekten, 4/2008.
Armin Nassehi: Behinderte Kommunikation. Unsicherheiten im Umgang mit Behinderung, in: aviso 4/2008.
Armin Nassehi, Minarets in Upper Bavaria, in: Deniz Göktürk, David Gramling, and Anton Kaes (Eds.): Germany in Transit. Nation and Migration, 1955-2005, Berkeley: University of California Press 2007.
Armin Nassehi: Moral und Architektur. Ein kurzer Versuch einer amoralischen Verhältnisbestimmung, in: Bund Deutscher Architekten. BDA Informationen 3 (2007).
Armin Nassehi: Warum die Welt katholischer wird. Nicht in der Botschaft, sondern in ihrer Unbestimmbarkeit liegt die Kraft der Religion, in: DIE ZEIT Nr. 16 v. 12. April 2007.
„Menschen müssen die Möglichkeit bekommen, zu scheitern.“ Ein Gespräch mit Armin Nassehi, in: Psychologie heute, 5/2007.
Armin Nassehi: Dialog der Kulturen – wer spricht?, in: Aus Politik und Zeitgeschichte. Beilage zu “Das Parlament”, 28-29, 2006.
Armin Nassehi: Der Tod ist geschwätzig, in: Bayern forscht. Beilage zu “Bayerische Staatszeitung”, Ausg. 2, 19. Mai 2006.
Armin Nassehi: Leitmedien für Geisteswissenschaften?, in: Münchner Uni-Magazin 03/2006.
Armin Nassehi: Gespräch über Werte (Interview), in: AMOS. Internationale Zeitschrift für Sozialethik 04/2006
Armin Nassehi: Die Differenzierung der Todeserfahrung. Zur Vergesellschaftung von Tod und Sterben, in: Zur Debatte. Themen der Katholischen Akademie in Bayern, 35 (2005).
Armin Nassehi: “Demokratie braucht Zeit”, Interview: Heiko Zirner, in: fluter – Magazin der Bundeszentrale für politische Bildung, Ausg. 16, Sept. 2005.
Armin Nassehi: Die Universität - ein Forscherparadies? In: Forschung und Lehre 8/2005
Armin Nassehi über Niklas Luhmann. In: Systemmagazin
Armin Nassehi: Interview zur Praxis des Wissens. In Frankfurter Allgemeine Sonntagszeitung, vom 26.06.2005
Armin Nassehi: "Der Katholizismus passt gut zur indifferenten Gesellschaft", in: TAZ, vom 29.04.2005
Armin Nassehi: Wollen, was wir sollen. Die Ordnung ändert sich. Und Führung ist nun vor allem ein Symbol, in: brandeins.Wirtschaftsmagazin 04/2005.
Armin Nassehi: Formen der Vergesellschaftung des Sterbeprozesses. Vortrag auf der Öffentlichen Veranstaltung des Nationalen Ethikrates ‘Wie wir sterben’, 31.03.2004.
Armin Nassehi: Wasser auf dem Mars, Leben auf der Erde. Warum die Sozialwissenschaften nützlicher sind, als ihre Kritiker ahnen, in: DIE ZEIT Nr. 20 v. 6. Mai 2004.
Armin Nassehi: „Wir können über alles reden ...“ Erste Ergebnisse aus einem DFG-Forschungsprojekt über „Klinische Ethik-Komitees“, in: EINSICHTEN. Forschung an der LMU 1/2004.
Armin Nassehi: Eine Bayerische Katastrophe. Stoibers ruinöse Bildungspolitik, in: SÜDDEUTSCHE ZEITUNG v. 18.11.2003 (wieder abgedruckt unter dem Titel "Felix bavaria? Tempi passati" in: lehre und forschung 01/2004).
Armin Nassehi: Qualifikation und Gemeinwohl. Oder: Warum die Universitäten endlich aus der Defensive kommen müssen, in: in: UNIVERSITAS, Heft 9, 2002.
Armin Nassehi: Was wissen wir über das Wissen?, in: BAYERISCHE STAATSZEITUNG v. 15.11.2002.
Armin Nassehi: Der illusionslose Illusionist. Zum Tode Pierre Bourdieus, in: TAZ v. 26.1.2002.
Armin Nassehi: Defätismus in Uniform. Ehedem besaß selbst der Krieg ordnende Funktionen, in: SÜDDEUTSCHE ZEITUNG v. 26.11.2001.
Armin Nassehi: Die missverstandene Säkularisierung. Wie Jürgen Habermas von der Religion überrascht wurde, in: TAZ v. 9.11.2001.
Armin Nassehi: Das Geheimnis ihres Erfolges. Pokémon und die Globalisierung der Kinderzimmer, In: FRANKFURTER ALLGEMEINE ZEITUNG v. 1.9.2001.
Armin Nassehi: Die melancholische Theorie, in: DER TAGESSPIEGEL v. 16.6.2001.
Armin Nassehi: Die doppelte Sichtbarkeit von Immigranten. Eine Kritik des gegenwärtigen Einwanderungsdramas, in: BERLINER REPUBLIK 1/2001.
Armin Nassehi: Das Leben, ein Text, in: DER TAGESSPIEGEL v. 10.12.2000.
Armin Nassehi: Minarette in Oberbayern. Beide, Erfinder wie Kritiker der Leitkultur, irren sich, in: DIE ZEIT Nr. 49 v. 30.11.2000.
Armin Nassehi: Schläger schaffen ohne Waffen. Die offene Gesellschaft produziert ihr Feinde: Vermutungen über den "Kampf gegen Nazis", in: DIE ZEIT Nr. 35 v. 24.8.2000.
Armin Nassehi: Neue Räte raten gut. Wie man Probleme von oben nach unten schiebt: Zur Legitimationskrise der Universität und ihrer Agonie, in: SÜDDEUTSCHE ZEITUNG v. 12.10.1999.
Armin Nassehi: Der Krieg gegen die Ambivalenz, in: DIE ZEIT Nr. 20 v. 12.5.1999.
